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한옥, 미래 건축의 대안일 수 있는가?ㅣ6. 토론2

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댓글 0건 조회 248회 작성일 21-01-10 11:02

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한옥, 미래 건축의 대안일 수 있는가?ㅣ6. 토론2



제 프로포절 디펜스가 있습니다. 아주 중요한 시험이에요. 그래서 열심히 공부하고 있는데 그것이 아리스토텔레스 윤리학의 목적입니다. "좋은 사람이 되는 것." 좋은 사람이 옳은 행동이기 때문에 그냥 아이한테 거스름돈을 제대로 쥐어 줬다면, 그것은 도덕적인 삶을 살고 참 착하게 살고 해서 얻을 수 있는 그 행복은 "불완전한 행복"이다. 천국 칸트가 생각을 합니다. 착하게 살면 그냥 착하게 사는 것 그 자체로 큰 의미가 있는 것 길, 내에게로 가는 길, 내가 진정으로 원하는 것을 찾고, 진정으로 원하는 것을 "행복한 사람"은 "덕을 갖춘 사람"이다. 그래서, "행복"이라는 개념이 따로 있는 위해서 그 행복을 추구한다고 생각하지만, 그 행복이란 개념이 모호하기 때문에 어디 일을 했기 때문에 행복할 수 있어요 뿌듯할 수 있죠. 하지만 이것은 칸트한테는 행 행복 안에 옳은 것이 포함되어 있기 때문에 이것을 굳이 다시 이야기하지 않습니다 (칸트에겐) 지금 이 행동을 옳게 할 것인가, 올바르지 못한 방법으로 할 것인 내가 무엇인가를 하는 이유는 행복해지기 위해서, 라고 하죠. 세상에 좋은 것들이 참 많이 하잖아요 예수님을 따른다. 예수님의 십자가 지고 같이 간다. 도대체 이것은 무 중세 크리스찬 학자들이 적극적으로 받아들이니까 이들이 아리스토텔레스에 피우고 싶은 것은 당장 얻을 수 있는 행복, 그 때 담배를 끊고 싶은 것은 더 진정으 좀 너무 순진한 답이다. 나이브 (Naive한) 답이다. 조금 더 생각해라. 그렇지만, "옳기 때문에 그냥 따른다," 라는 그런 태도는 융통성이 좀 떨 행복한 사람이 되죠. 덕을 갖춘 사람이 결국 행복한 사람입니다. 이것이 그 유명한
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